Bab 155 Menyolati Mayat, Mengantarkannya Ke Kubur, Menghadiri Pemakamannya Dan Makruhnya Kaum Wanita Ikut Mengantarkan Jenazah-jenazah

Tentang keutamaan mengantarkan mayat sudah lebih dulu uraiannya (lihat Kitab Meninjau orang sakit dari Hadis no. 891 dan seterusnya).

926. Daripada Abu Hurairah r.a., katanya: "Rasulullah s.a.w. bersabda:

Yang Bermaksud : "Barangsiapa yang menyaksikan mayat sehingga ia disolati yakni ikut solat mayat pula, maka ia memperoleh pahala seqirath dan barangsiapa yang menyaksikan sehingga di kubur, maka ia memperoleh pahala dua qirath."

Beliau s.a.w. ditanya: "Seberapakah dua qirath itu?" Beliau s.a.w. menjawab: "Iaitu seperti dua gunung yang besar-besar."

(Muttafaq 'alaih)

927. Daripada Abu Hurairah r.a. pula bahawasanya Rasulullah s.a.w. bersabda:

Yang Bermaksud : ''Barangsiapa mengikuti jenazahnya seseorang Muslim dengan sebab adanya keimanan serta mengharapkan keredhaan Allah dan ia terus menyertainya sehingga mayat itu disolati dan selesai dikuburkan, maka sesungguhnya orang yang sedemikian itu akan kembali dengan membawa pahala sebanyak dua qirath, setiap seqirath itu adalah sebesar gunung Uhud. Dan barangsiapa yang ikut menyolatinya kemudian kembali sebelum dikuburkan, maka sesungguhnya ia akan kembali dengan membawa pahala seqirath."

(Riwayat Bukhari)

928. Daripada Ummu 'Athiyah radhiallahu 'anha, katanya:

Yang Bermaksud : "Kita semua dilarang untuk mengikuti mengantarkan jenazah ke kubur, tetapi larangan itu tidak diperkeraskan untuk kita maksudnya ialah untuk kaum wanita."

(Muttafaq 'alarh)

Maknanya ialah bahawa larangan mengikuti jenazah ke kubur bagi kaum wanita itu tidak diperkeraskan sebagaimana halnya larangan yang diperkeraskan dalam perkara-perkara yang diharamkan, jadi hukumnya ialah makruh saja.